الديمقراطية الزائفة

• 21 شباط 2023
• أقلام مقدسية

بقلم :  رافيق علييف*

      لقد بدأ القرن الحادي والعشرين للتو، ولم يمر سوى 23 عاماً. في هذا الوقت القصير، تغير العالم بشكل كبير. الحروب، الدمار، الإبادة الجماعية للشعوب، الاستيلاء على الأراضي الأجنبية، كل هذا أصبح، كما كان، المعايير المعتادة للعلاقات الكوكبية بين الدول والأعراق. حتى القانون الدولي المعترف به عالمياً أصبح تدريجياً موضوعاً للحرية والتفسير لمصالح القوى الموجودة. في مثل هذا الوضع الصعب للغاية، على ما يبدو، سيكون من الصعب للغاية الحفاظ على النظام العالمي ضمن القانون. كل يوم، يصبح الشرق والغرب معاديين لبعضهما البعض أكثر فأكثر. الفجوة بينهما تتزايد باستمرار. عالمنا -عالم البشر- يفقد توازن وجوده علي الأرض التاريخية. يبدو أن الخطوط العريضة للحرب العالمية الثالثة تلوح في الأفق. 

      كل ما يحدث اليوم هو، بالأحرى، آثار جانبية لنوع من "الديمقراطية" غير المعروفة حتى الآن والتي زرعها عدد من الدول. نتيجة لعدم التوازن بين السلام والحرب، فقد كادت الثقة المتبادلة بين الدول والشعوب. لقد أصبح الشك جزءاً لا يتجزأ من النظرة العالمية في كل من الغرب والشرق. لقد خرج من سيطرة الوعي نفسه وأصبح العامل المهيمن في العلاقات الدولية. في مثل هذه الظروف، يبدو لي أن سياسة التدمير الروحي والإحباط المعنوي للمجتمع، التي كانت تحدث مؤخراً في العالم، تهدف بشكل أساسي إلى إعادة إحياء "أخلاق" السادة وعبيدهم، التي انتهت منذ عدة قرون. كل هذا يعيد العالم أكثر فأكثر إلى زمن الوثنية، ولكن بتقنيات أكثر تقدماً. هذا الأخير يساعد على الاستعباد الأخلاقي والاقتصادي السريع لشعوب الدول المتخلفة عن الغرب في تنميتها الاقتصادية. 

      حتى آباء "الديمقراطية" طوروا نوعاً من آلية الاختيار الطبيعي من خلال السوق، والعلاقات المالية والاقتصادية والسياسية الأخرى، من خلال بناء ما يسمى بـ "المجتمع المفتوح"، حيث يوجد، في الواقع، مجال ضئيل للغاية للحرية الحقيقية وحقوق الإنسان والهوية الوطنية والسيادة الحقيقية وثقافة ومصالح الشعوب الأصلية لما يسمى بالدول "الديمقراطية"، لا يبدو أنها موجودة. 

      فشلت العديد من الدول الغربية الرائدة، والتي كانت على مدى قرون متوازنة على توازن غير مستقر بين الوثنية والمسيحية كدين للتوحيد، في امتحانات التاريخ، في تطوير الديمقراطية والمساواة بين الشعوب، والآن هم يكافحون من أجل إرساء أسس لشكل جديد أكثر تعقيداً من الوثنية كنوع من عبادة الغرب، يكتسح جانب الحضارات المسيحية والإسلامية التي تعود إلى قرون. 

       "المجتمع المفتوح" باعتباره من بنات أفكار الديمقراطية الغربية، إذا حكمنا من خلال النتائج والأهداف الحقيقية التي تم تحقيقها، لا يوفر على الإطلاق، إنشاء مجتمع عادل اجتماعياً حيث يمكن لجميع طبقاته أن تعيش في ظروف متساوية، بغض النظر عن الوضع المالي والدور. لا يتم تنفيذ المعايير المعلنة لمثل هذا المجتمع فحسب، بل في الواقع، يتم تسوية جميع جوانب المساواة الاجتماعية. وهكذا، أمام أعين كل العناصر المتحضرة في أوروبا "وما زالت محفوظة"، فإن سيكولوجية السيد والعبد، والعبودية الطبيعية في شكل جديد وبخصائص جديدة، تطفو على السطح من جديد. 

        في المقام الأول، بالطبع، هو هيمنة كل شيء مادي- من خلال سوق العلاقات الاقتصادية الحرة، التي اخترعها الليبراليون الجدد والديمقراطيون الزائفون. كما تظهر التجربة، في الواقع، كانت نواياهم تفتقر في البداية إلى مفاهيم مثل الرفق والرحمة بالفقراء وحماية الفقراء، أي الجوهر الاجتماعي والثقافي للوجود، وكل هذه التعريفات يمكن استنتاجها بسهولة من خلال منطق الغرب وراء حدود ذلك "المجتمع المفتوح" ذاته. من حيث قوة وجوهر أسبقيته، يجب أن تكون المادية أساس تعمل الروحانية من خلاله على تقوية الحالة الأخلاقية للفرد، وليس العكس، وفي مثل هذه الحالات، وعدم العثور على استجابة أكثر صحة وكافية لتحديات العصر الحديث، تسعى شعوب الشرق عن طريق الخطأ إلى رفض كامل ليس فقط ثقافة الغرب من أجل الحفاظ على أخلاقهم المعتادة، مرتدين بشكل ديني، ولكن الغرب نفسه ككل. بالمناسبة، مهما كان حزيناً، فهو في النهاية يخدم الأهداف العالمية للغرب ويثبت شعوب الشرق في مواقف من الركود الاقتصادي والتدهور الأخلاقي، الأمر الذي يؤدي في حد ذاته إلى عزل دول وشعوب بأكملها عن منجزات العلم، وكذلك عن التقنيات العالية. 

       يبدو لنا أن نحن شعوب الشرق، حتى في دور هذه التبعية للمصالح المادية للرأسمالية الغربية، يجب أن تبتكر أشكالاً وحججاً عملية وتقدمها لإنقاذ بلدان العالم الغربي من الشعور المفرط بفقدان الأخلاق لصالح الثروة المادية والمدخرات المالية. بعد كل شيء، هناك عدد كبير جداً من الأشخاص الأذكياء ذوي العقلية البراجماتية في الغرب، وهم بحاجة أيضاً إلى الدعم في التواصل مع مواطنيهم بشأن موقفهم من الشرق. بدون هذه المساعدة، من الصعب إقناع المعارضين بعلاقات جيدة مع الشرق. 

        لا يمكن أن تكون الحجج الضعيفة، التي يعززها الصوت "على حد تعبير ونستون تشرشل" كافية. الغرب نفسه، وفقاً لمنطق التطور التاريخي وصعود سلطته، كان يجب أن ينشر نفوذه الخاص بشكل أساسي بقوة مثاله. ومع ذلك، على عكس المنطق والفطرة السليمة، فإنه يلجأ إلى أساليب القوة الغاشمة "لإقناع" أو "إجبار" شعوب الدول ذات السيادة الضعيفة، على قبول قواعد جديدة للعبة العلاقات الدولية التي لا تعود بالنفع إلا عليه، وتنتهك حقوق جميع الشعوب والدول الأخرى، واتباع سياسة الإبادة الجماعية لشعوب بأكملها وأقليات ومجموعات عرقية. 

        يبدو أن مثل هذا المسار، في جوهره، محكوم عليه بزيادة خطر انهيار الأسس الأخلاقية لكل من الغرب والشرق علي حد سواء. في هذا العالم، كل شيء مرتبط بشكل وثيق ومترابط ومتشابك. لا توجد معايير أخلاقية معترف بها عالمياً، مما يعني أنه لا يوجد مجتمع عادي بمعايير ثابتة لتعايش الشعوب والأمم المختلفة. تؤدي لا أخلاقية السياسة بمستوياتها المختلفة من القوة إلى نفس النتائج في العلاقة ليس فقط بين الناس، ولكن أيضاً بين الدول بشكل عام. هذا يضع عالمنا على شفا كارثة ودمار كامل. هذا هو ثمن لعب الديموقراطية الزائفة على حساب الروحانية والأخلاق والخير والسلام. 

*وزير الشئون الدينية الأسبق- أذربيجان